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排序
《易经》无咎
《易·系辞》中说 :“ 惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。”无咎就是没有大错、或者就算是有大错也没关系的意思,也是《易经》讲的最根本的生存之道,只有无咎,你才能更好地生存。那如...
奇门门类众多 学者如何抉择
现在研究奇门的人,都有一个共同的疑惑就是,门派太多、太杂,简直就是无所适从。到底何派为正宗呢?其实这个要从奇门的源流说起。奇门的创式本质,乃是让人们明乎四时八方“气”的生死,以趋生...
《张果星宗》星曜行度
太阳一日行一度,一月行一宫,一年行一周天。太阴一日行十三度,两日半行一宫,一月行一周天。岁星顺或五日行一度,大约一年一宫,十二年一周天。荧惑顺或日半行一度,大约两月一宫,二年行一周...
“境随心转”是怎样的一种体验?
当我们把物质世界不断地剖析开来就会发现构成物质世界的本源仅仅是念头而已。所以佛教认为“一切法从心想生”,其实自己的心就是开启整个宇宙时空的按钮。我们的真心就像是操控电视节目的遥控板...
六爻一卦多断违背客观规律
众所周知,六爻在提取信息时,是根据事物的某一局部来起卦的,因此提取的只是人事物的部分信息。并且针对某一个人,某一件事所起的卦,它只锁定于以此人或此事情为中心的主体信息,而运用同一卦...
太乙兵法之判断来敌多少
占敌兵多少,一般用时计、日计。主要是看客算(因为是敌人来攻打我,我为主方,敌人是客方)凡算得16以上(包括16)是为长数。凡算得15以下(包括15)是为短数。在不同的具体应用下,太乙式对于...
七政四余基础概念(一)
本文系本人研习七政四余之学习笔记,难免疏漏与不当之处,敬请诸方不吝指正、共同探讨。命度求命度,需要先找到太阳在先天十二宫(即十二地支)的位置。例如下图,太阳(日)在参宿的9.07度,申...
【不吹牛】十天干的作用关系与十二状态
十天干之间有相合、相冲的关系,即异性相吸、同性相斥。天干自身还有十二状态。在奇门遁甲里,天干的相合代表了事物的发展变化规律。比如甲己为中正之合,就像君子间一样的情谊。乙庚为仁义之合...











