《易·系辞》中说 :“ 惧以终始,其要无咎,此之谓《易》之道也。”
无咎就是没有大错、或者就算是有大错也没关系的意思,
也是《易经》讲的最根本的生存之道,
只有无咎,你才能更好地生存。
那如何做到“无咎”?
《易经》坤卦六四爻里面说:
“括囊,无咎无誉”,
《文言传》里面说:
括囊,无咎无誉慎不害也。
括囊,
就是扎紧口袋、管好自己的嘴巴,
做到慎言的行为,
这样才会没有害处。
俗话说,祸从口出,
而六四爻在坤卦里面居于上位,
也就是说,
越上了格局的人、越是地位高的人,
越要对自己的话负责,
越要讲规矩。
为什么我们看到很多领导说话都是慢吞吞的,
就是谨言慎行的一个道理。
《周易》云: 无咎者,善补过者也。
人非圣贤,孰能无过?
无咎的状态不是不犯错误,
而恰恰是犯了错误以后,
能够及时反省和改正。
所以要真正达到无咎,
就要随时反省自己,
随时随地检查、反思、改正自己的错误和毛病,
这样下去,
人才是能长长久久的。
《周易》云:
无平不陂,无往不复,艰贞无咎。
没有平地是不会变成山坡的,
没有去了而不回来的,
在艰难困苦中坚守纯正,
必然会有好的结果。
周易的道理深广博大,
万事万物皆涵盖其中,
没有一个被遗漏和废弃。
这个道理是什么呢?
就是对万事万物的发展始终怀有戒慎恐惧之心,
始终怀有警惕忧患之心,
并以言行举止毫无过错为要旨,
无咎就是没有灾难。
人若能无灾无害地走过这一生,
就是最大的幸运,
这其中的智慧就是《易经》之道。
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