中华易学共63篇 第6页
中华易学是一种传统文化信仰体系，涉及到宇宙的本质、人类的命运、天地万物的变化和运行规律等方面。玄学的核心思想是天人合一，即认为宇宙和人类是相互关联的，人类的命运受到宇宙的影响。
排序
【转载】奇门底层原理
【透玄】符使系与干支系一经一纬，相互交织，此两法是万象之提纲，属于不易之法，在两法的基础之上，还要比类取象，触机变宫，则是变易之道，不易+变易，才能体察入微。符使法是中宫统于八方，...
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《子平真诠·论用神 》—北海散人
八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；煞伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。用神者，八字...
1年前
论河洛理数与先天与后天卦的关系(上)
河洛理数虽然托名邵雍以及陈抟两大名人，但并非由此两人之手而出。这是比较明显的，河洛理数内容杂糅了汉易以及宋易的内容，却无区分先天与后天。河洛理数主要使用的是后天卦，及其卦数。而在大...
2年前《子平真诠》古版《耕寸集》透解23：论用神
第三节 论妄取用神【原文】凡看命者，先观用神之何属，然后或顺或逆，以年月日时，逐干逐支参配而权衡之，则富贵贫贱，自有一定之理也。“不求用神而泛以观之者，散而无主也”（俗本中缺此句...
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【不吹牛】十天干的作用关系与十二状态
十天干之间有相合、相冲的关系，即异性相吸、同性相斥。天干自身还有十二状态。在奇门遁甲里，天干的相合代表了事物的发展变化规律。比如甲己为中正之合，就像君子间一样的情谊。乙庚为仁义之合...
2年前六爻一卦多断违背客观规律
众所周知，六爻在提取信息时，是根据事物的某一局部来起卦的，因此提取的只是人事物的部分信息。并且针对某一个人，某一件事所起的卦，它只锁定于以此人或此事情为中心的主体信息，而运用同一卦...
3年前
七政四余基础概念（一）
本文系本人研习七政四余之学习笔记，难免疏漏与不当之处，敬请诸方不吝指正、共同探讨。命度求命度，需要先找到太阳在先天十二宫（即十二地支）的位置。例如下图，太阳（日）在参宿的9.07度，申...
1年前
江氏小六壬为什么用日时起课？
传统小六壬是以月、日、时来起课，而江氏小六壬，只有日时来起课，很多人不知道为什么。所以今天我来给大家讲解一下。每个预测术都有它的理论系统，比如八字是以二十四节气划分月份，以立春为正...
3年前太极思维方法在断卦及风水上的应用新思路
众所周知，周易是一部天书，作为实用易学的研究者应用者，最关心的莫过于如何把这部天书读懂。真正实现其经济和社会价值。如圣人所说：《易经》是用来治国、齐家、平天下的。但说着容易，做起来...
3年前
太乙式星神详解【太乙】
2年前